О совести (из "Педагогики для всех")

И еще одна вещь запомнилась мне из этой книги. Симон Соловейчик пишет о совести. Откуда берется в человеке совесть?

Что есть в человеческом обществе, что может быть носителем общего знания о добре и зле, о правде? Это ЯЗЫК, который собой представляет "целую проповедь", находящуюся в сознании каждого человека. Обучаясь речи, ребенок учится совести.

Совесть есть абсолютно у каждого человека. Поэтому каждый поступок надо оценивать, как поступок по совести или против совести. Справедливость родителя и учителя - главное условие воспитания совестливости в детях.

О желаниях (из "Педагогики для всех")

"Большинство из нас думает, что человек действует примерно по такой схеме:

Глупое желание - умное сознание - сильная воля - добрый поступок.

Поэтому почти все внимание педагогика сосредоточивает на сознании и воле."

Так пишет Симон Соловейчик и, рассуждая, приходит к выводу:

"Нет, это ненадежно. Действительно надежное поведение выглядит гораздо проще:

ДОБРОЕ ЖЕЛАНИЕ - ДОБРЫЙ ПОСТУПОК".

Поэтому на чем действительно надо сосредоточить свои силы - это на воспитании желаний ребенка, которые на самом деле и есть личность ребенка!

О едином образе ребенка (из "Педагогики для всех")

Соловейчик открывает для меня еще одну истину: о том, что, воспитывая, мы имеем в головах как образ идеального ребенка, так и образ идеального взрослого, которым наш ребенок когда-то станет. И часто эти два образа не совпадают.

Допустим, идеальный ребенок послушен и уступчив, а идеальный взрослый - человек самостоятельный, творческий, имеющий свое мнение, вносящий новаторские идеи в свой труд. Как совместить эти два образа? Мы ждем от ребенка одного - и в то же время другого!

Нужно придерживаться одного образа, но при этом помнить, что именно взрослый у нас должен получиться в и...