«МОЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ КРЕДО»

Мое кредо: «Только личность может воспитать личность»…
«Жить – вот ремесло, которому я хочу учить воспитанника.
Выходя из моих рук, он будет не судьей, не солдатом, не священником:
он будет, прежде всего, человеком:
всем, чем должен быть человек,
он сумеет быть в случае необходимости,
так же хорош,как и всякий другой,
и как бы судьба не перемещала его с места на место,
он всегда будет на своем месте»

Ж.Ж.Руссо

Эти слова Руссо запали мне в душу еще во время учебы в университете. И до сих пор я не перестаю думать, а как же действительно сделать так, чтобы научить ребенка жить, как помочь ему стать человеком, личнолстью, как его научить..? Каким должен быть тот Учитель, который пытается это сделать? Наверное, на эти вопросы никогда не удастся ответить со 100 % уверенностью…но все же…
Я считаю, что Учитель должен обладать умением найти правильный подход к каждому ребенку, чтобы зажегся в нем огонек познания, чтобы появилось желание учиться. Главное — понимать ребёнка. Открыть ему свое сердце, впустить и принять его таким, какой он есть. Ведь каждый из них, прежде всего, личность, со своим мировоззрением, миропониманием. А значит, главное предназначение человека, решившего посвятить себя работе с детьми, развить, обогатить эту личность. Необходимо создать условия для творческого развития ребенка, не указать проторенный путь познания, а помочь найти свою, пусть даже узенькую и труднопроходимую тропу; не тянуть за руку на гору, находясь на ее вершине, а помочь преодолеть ее, идя рядом, вовремя подставив плечо. Как этого достичь? На самом деле все просто: учителю нужно самому быть яркой личностью. Ведь как писал К. Д. Ушинский «только личность может воспитать личность»…

Распад существовавшей в СССР советской системы образования и школьного исторического образования как составной части был болезненным не только для педагогов, но и для всего общества.
Болезненная ломка социально-экономических устоев советской системы и формирование нового постсоветского общества в Казахстане ХХ века стало основой формирования новых подходов к системе образования.
В современном Казахстане постепенно утверждается личностно-ориентированная модель образования, происходит возвращение к национальным и мировым культурно-историческим традициям. В условиях казахстанского многонационального, поликультурного и поликонфессионального общества ценностными основаниями исторического образования школьников является многообразие, многосубъектность, многоперспективность, критическое мышление, толерантность, мультиидентичность и др.
Определенные изменения произошли в школьной практике, ориентированной на многообразие программ, учебников и учебно-методических комплексов, на требования государственных образовательных стандартов и жестких процедур Единого национального тестирования. В школьную практику вошли технологии работы с историческими документами, приемы анализа учебных текстов, многоперспективные подходы к анализу источников.
Пять китов, на которых строится работа педагогов:
1. Профессионализм
2. Постоянное самосовершенствование: развиваемся мы - развиваются наши дети!
3. Индивидуальный подход к каждому ребенку
4. Активное творческое начало в любом виде деятельности
5. Любовь к детям - не просто слова - это терпение, помощь, уважение маленького человека!
Вот великолепный пример постановки цели (автор - барон Мюнхгаузен): каждый день начинать с открытия. Аналогично на урок: каждому ученику и учителю сделать своё открытие по теме урока.
Все это заставило меня задуматься о том, как преподать историю .
Сегодня в информационно-насыщенном мире становится все более заметной тенденция к снижению роли «знаниевого» компонента в системе образования и к постепенному возрастанию в ней значимости учебных (методологических) умений:
 Адекватно понимать информацию устного и письменного сообщения (цель, тему, основную и дополнительную, явную, скрытую информацию);
 Различать в социальной и историко-культурной информации факты и мнения, соответствующим образом анализировать и представлять данные;
 Критически оценивать информацию;
 Интерпретировать результаты решения задач с учетом ограничений, связанных с реальными свойствами рассматриваемых процессов и явлений;
 Создавать разные информационные объекты, в том числе на основе использования информационно-компьютерных технологий;
 Соотносить общие историко-культурные процессы и отдельные факты, выявлять в них существенные черты и группировать их по заданным признакам;
 Выявлять общее и различное в сравниваемых объектах, объяснять причины различий;
 Объяснять свое отношение к изучаемым объектам, самоопределяться в дискуссионных вопросах истории и современности, аргументировать свою точку зрения, проявляя уважение к иным взглядам и оценкам;
 Использовать знания в общении с людьми другой культуры, национальной и религиозной принадлежности на принципах гуманизма, толерантности, диалога;
 Экологически грамотно вести себя в окружающей среде.

Я пришла к выводу, что историческое образование должно готовить учащихся к действительному вовлечению их в жизнь общества, поэтому необходимо использовать такие формы образования, которые были бы основаны на реальных проблемах, актуальны для обучающихся.
Поэтому перед учителем истории и обществознания стоят новые задачи и функции. Здесь подразумеваются новые формы овладения знаниями, разработка современных методов обучения, основанных на системном подходе, критическом мышлении и совместной деятельности, профессиональной самостоятельности и создание новых форм взаимоотношений как с коллегами, так и с учащимися.
Создание условий для развития личности и воспитание гражданина, который знает историю своей Родины и гордится ею - моя основная задача как учителя истории и мое педагогическое кредо.
Считаю, что должна помочь ученику:
 Научиться познавать (интеллектуальная культура самореализации, исследовательская культура);
 Научиться делать (использовать знания на практике, применять их к решению творческих проблем);
 В воспитании такого качества у школьников как лидерство. Лидер-это профессионал в конкретной области, это человек, который способен себя реализовать в любимом деле;
 Научиться жить вместе (воспитание в себе принятия и понимания другого человека, отношение к нему как к ценности);
 Жить в ладу с самим собой (самопознание).

Всем педагогам-историкам, так или иначе, приходится искать для себя ответы на вопрос: история в школе воспитывает или развивает? Для себя я ответила на этот вопрос: воспитание через уроки истории на основе личностно-ориентированных технологий, приемов и методов позволит сформировать личность современного выпускника общеобразовательной школы и будущего гражданина Республики Казахстан.
Считаю, что должна научить ученика оценивать самого себя. Система оценивания - залог успешности ученика, один из важных стимулов в образовательном процессе. Ученик формируется под влиянием набора оценок, у него формируется представление об удаче и неудаче, высоком и низком достижении, вырабатывается своя система формирования образа «Я».
Какой же должна быть оценка результатов деятельности ученика, чтобы она не воспринималась им болезненно в случае неудачи?
 Оценка не должна сравнивать детей друг с другом;
 Формировать у школьника ясное понимание смысла пребывания в школе, концентрированным выражением которого является ориентация на развитие;
 Должна дать ребенку ясное представление о том, насколько произошли изменения в его знаниях, умениях и навыках;
 Оценка должна быть избавлена от влияния личного отношения учителя к ученику, что должно быть ясно ребенку;
 Оценка должна быть вплетена в деятельность учителя и ученика так, чтобы в равной степени оценить и развитие ученика, и успешность деятельности учителя;
 В процессе оценивания должна доминировать не контрольная, а развивающая функция;
 Ведущим фактором успешности является работоспособность.

В своей работе использую разные формы проведения уроков, но на каждом уроке выдерживаю обязательные этапы:
 Этап организации начала занятия;
 Этап подготовки учащихся к активной основной деятельности (этап актуализации субъективного опыта учащихся);
 Основной этап;
 Рефлексия.

Учитель на разных уроках выступает в разной роли, он может быть и контролером и консультантом. Рефлексию осуществляет ученик и учитель. Системная рефлексия включает в себя:
-рефлексию учащимися своего учебного опыта;
-рефлексию учащимися своей деятельности, осуществленной в процессе чебного занятия;
-рефлексию учащимися общения и совместной деятельности;
-рефлексию учащимися своей личности;
-рефлексию учащимися деятельности учителя;
-рефлексию учителем своей деятельности и деятельности учащихся.
- «Я» - как чувствовал себя в процессе учения, было ли мне комфортно, с каким настроением работал, доволен ли собой.
- «Мы» - насколько комфортно мне работалось в малой группе, я помогал товарищам - они помогали мне - чего было больше, какие у меня были затруднения.
- «Дело» - я достиг цели учения, мне это необходимо в жизни, мне было интересно, в чем я затруднялся, как мне преодолеть проблемы.

Все это позволяет наблюдать за развитием учащихся, фиксировать их динамику развития, оценивать их индивидуальный рост в тот или иной период.
Знания можно зазубрить, если ежедневно механически запоминать определенные тексты, правила и термины, а можно усвоить, и довольно широко и глубоко, если не тратить время на механическое запоминание, а обучать учащихся применению теоретического материала для решения творческих задач, то есть через непроизвольное запоминание. Мастерство учителя заключается не в том, чтобы максимально облегчить учебную деятельность учащихся, а в том, чтобы даже слабые ученики имели методическое обеспечение: методики, конспекты, алгоритмы – и умели бы применять их для выполнения сложных заданий.
Итак я воспитаю не только гражданина, но интеллектуально развитую личность.

«МОЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ КРЕДО» Мое кредо: «Только личность может воспитать личность»… «Жить – вот ремесло, которому я хочу учить воспитанника. Выходя из моих рук, он будет не судьей, не солдатом, не...